서울 호압사

호압사의 방문은 단순한 관광을 넘어서, 한국의 전통과 문화, 역사를 이해하는 데 귀중한 시간이 될 것입니다. 이곳을 찾는 이들은 과거와 현재가 공존하는 이 특별한 공간에서 근원적인 평안과 영감을 찾을 수 있을 것입니다.

 

호압사

호압사의 깊은 역사와 전설은 이 사찰이 단순한 종교적 공간을 넘어서 한국의 문화와 역사 속에서 중요한 역할을 해왔음을 보여줍니다. 서울과 그 주변 지역의 풍수지리에 기반을 둔 창건 배경은 호압사가 단지 불교 수행의 장소일 뿐만 아니라, 지역의 안녕과 번영을 위한 상징적인 의미를 지니고 있음을 암시합니다.

서울 호압사 (사진 : 호압사)

조선 초기, 서울의 풍수적 안정과 보호를 위해 창건된 호압사는 한양, 즉 서울의 수호와 안정을 기원하는 장소로서 중요한 역할을 했습니다. 특히, 한양을 둘러싼 산들의 기운을 조화롭게 하여 수도의 안녕을 도모하는 데 기여했습니다.

 

호압사 창건과 관련된 두가지 전설

호압사는 시간이 흐르며 여러 차례 중창되었지만, 그 과정에서도 원래의 의미와 목적을 간직하며 현재에 이르렀습니다. 특히 원욱 스님에 의한 최근의 중창은 이 사찰이 현대에도 여전히 중요한 종교적 및 문화적 장소로 남아 있음을 보여줍니다. 사찰 이름 '호압'은 호랑이를 누른다는 뜻이며, 아래와 같은 두가지 전설이 전해집니다.

삼성산(三聖山) 현 동쪽 10리 지점에 있는데, 진산이다. 호암산(虎巖山) 현 동쪽 5리 지점에 있다. 범 모양과 같은 바위가 있으므로, 이름이 되었다. 윤자(尹慈)의 설(說)에, “금천 동쪽에 있는 산의 우뚝한 형세가 범이 가는 것 같다. 또 험하고 위태한 바위가 있는데, 호암(虎巖)이라 부른다. 술사(術士)가 보고 바위 북쪽 모퉁이에 절을 세워서 호갑(虎岬)이라 하였다. 거기에서 북쪽으로 7리 지점에 있는 다리를 궁교(弓橋)라 하고, 또 북쪽 10리 지점에 사자암(獅子菴)이 있다. 모두 범이 가는 듯한 산세를 누르려는 것이었다. (하략)" 하였다. (신증동국여지승람 제10권 경기-금천현(衿川縣)조)

조선 태조 3년(1394) 무렵, 경복궁을 짓고자 공사를 하는데 진척이 되지 않았다. 태조가 대목(大木)을 불러 꾸짖으니 대목이 머리를 조아리며 말하였다. "낮에 공사를 진행하면 밤에 호랑이와 비슷하게 생긴 괴물이 나타나 세워놓은 것들을 전부 부숴버립니다." 태조가 무장을 갖추고 병사들과 함께 밤을 기다리니, 정말로 두 눈에 불빛이 형형하고 모습이 호랑이 비슷한 괴물이 나타났다. 군사들이 활을 쏘고 창칼을 휘둘렀으나 괴물은 눈 하나 깜짝하지 않고 공사현장을 망가트린 뒤 유유히 사라졌다. 이성계가 숙소로 돌아와 이를 어떡하나 고민하는데 홀연히 노인이 나타나더니 말하였다. "한양은 더없이 좋은 도읍지로다." 노인이 산자락을 가리켰다. 태조는 그제서야 그 산이 한양을 노려보는 범의 형상임을 깨달았다. 태조가 저 산의 기운을 누를 방도를 물으니, 노인은 범이란 꼬리를 밟으면 꼼짝하지 못하니, 꼬리에 해당하는 곳에 절을 지으라고 알려주고 사라졌다. 태조가 들은 대로 호랑이 꼬리에 해당하는 자리에 호압사를 세우니 비로소 궁궐을 무사히 지을 수 있었다.

호압사의 창건과 관련된 두가지 전설은 공통적으로 풍수지리설과 비보사찰설이 가미되어 있습니다. 당시 사람들이 자연과 우주의 힘에 어떻게 대응하고자 했는지를 보여줍니다. 이러한 전설은 또한 당시의 사회적, 문화적 상황을 반영하며, 이를 통해 후세 사람들에게 전해져 오는 중요한 역사적 유산이 됩니다.

서울 가볼만한 곳 베스트 10

 

 

호압사 방문 정보

호압사를 방문하는 이들은 이 사찰이 지닌 깊은 역사와 전설을 느끼며, 서울의 한복판에서 자연과 역사가 어우러진 평화로운 시간을 보낼 수 있습니다. 또한, 사찰에서는 다양한 불교 행사와 함께, 방문객들이 참여할 수 있는 명상 프로그램 등도 제공될 수 있습니다. 호압사의 아름다운 자연 환경과 함께, 이곳의 평화와 정취를 만끽하며 일상의 번잡함에서 잠시 벗어나 보는 것도 좋은 경험이 될 것입니다. 자세한 사항은 호압사 공식 웹사이트를 참고하세요.

주소 : 서울특별시 금천구 호암로 278
휴일 : 연중개방
주차 : 가능